Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ:  Археология Биология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия ЭкологияТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву 
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Воля нации вместо диктатуры олигархии!Поиск на нашем сайте Там, где правит нация
семью, веру, службу, а также землю и имущество, вклю-ченные в воспроизводство нации – ее материальных и ду-ховных богатств, – должен определять, какие идеи распро-страняют средства массовой информации.
Расколы нации по религиозному или социальному принципу постоянно организуются силами, которые в этом видят свою выгоду и миссию. Поэтому духовное здоровье нации должно находиться под надежной защи-той, а массовое распространение информации не должно пропагандировать произвольно явившееся частное мне-ние, идущее вразрез с моралью и традицией. Само обще-ство должно контролировать свое состояние и пресекать попытки раздробления на непримиримые группировки. Нация должна выбрать из своих рядов самых авторитет-ных людей для цензурных комитетов, призванных пресе-кать пропаганду нетрадиционных культов, алчности, эго-изма и безнравственности.
По той же причине национальные силы должны поста-вить под контроль систему образования. В эту систему должны быть включены ведущие средства массовой инфор-мации, которым определены основные функции: информи-ровать, просвещать, образовывать, воспитывать. Система школьного образования вместе с семьей должна формиро-вать из ребенка полноценного гражданина, способного жить самостоятельно и отвечать за свои поступки. Именно через систему образования необходимо закладывать в соз-нание людей понимание ответственности каждого за состо-яние нации, неприемлемости уклонения от выполнения об-щественных обязанностей и уступок олигархии. Система образования должна преподносить детям в школьные годы выверенные стандарты религиозных, исторических, лите-ратурных, естественнонаучных знаний, необходимые для самостоятельной жизни умения; молодым людям в вузах и
Национальный манифест
университетах – научные знания мирового уровня и основ-ные методики их творческого применения.
Воспроизводство нации можно обеспечить только при условии образования нового слоя профессуры и учитель-ства, который формируется из лиц, склонных к данной профессии и владеющих необходимыми знаниями и навы-ками. Этот слой, обогащенный национальным мировоз-зрением, способен воссоздать нацию, в которой не будет «потерянных поколений» и брошенных на произвол судь-бы социальных групп, не будет нигилистов, ненавидящих свою страну с младых ногтей. Учитель и профессор долж-ны создать из массы дезориентированных детей и моло-дых людей нацию новой эпохи – нацию творцов и труже-ников, руководимую национальной элитой.
6.4. Собирание нации Будущее нации зависит от ее духовных и физических сил, от глубины единства, численности нации, ее здоро-вья, интеллекта, качества жизни, творческого потенциа-ла, мощи национальной экономики, обороны, правильно-сти стратегических решений государственной власти и эффективности повседневного управления.
Кому Бог даровал возможность видеть глубину общест-венных и экономических процессов, кто получил необхо-димые знания, тот приобретает и более высокую ответст-венность перед своим народом и нацией – служить нации на государственной гражданской или военной службе, участвовать в органах народного представительства, доби-ваться справедливости в судах в роли народного предста-вителя. Не будет служения – не будет и нации.
Служение находится в глубоком противоречии с инте-ресами олигархии, бюрократии и беспочвенной и безрод-
Там, где правит нация
ной интеллигенции. Эти враги нации обозначены в струк-туре современных обществ достаточно отчетливо, и при-надлежность тех или иных личностей к этим силам выяв-ляется с высокой степенью достоверности. Это облегчает националистам определение своего противника и задачу собирания собственных сил. Все, что ослабляет нацию и усиливает олигархию и бюрократию, все, что способству-ет отвлечению нации от ее насущных задач и захвату соз-нания людей идеями и образами, не имеющими ничего об-щего с интересами нации, означает сотрудничество с вра-гами нации в пособничестве силам зла.
Если частный интерес возобладает над национальным, то, выйдя за пределы своего дома, каждый столкнется с ужасающей действительностью: разгулом преступности и нищетой, бесправием и неволей, обманом и аморализмом. Даже сохранив иной мир в стенах своего дома, гражданин не избавляется от погружения в жизнь, полную страданий. Его потомки обречены испытать муки, которые приготовле-ны пассивными уступками врагам нации. Поэтому сбереже-ние нации является общим делом, прямо связанным с инте-ресами каждого, кто в состоянии осознать эти интересы.
Как только нация перестает видеть высшие цели своего земного существования – утверждение добра и справедли-вости, – взамен им внедряются цели временные, недостой-ные, а порой и просто губительные, она отдает себя под контроль олигархии, выжимающей из нее последние соки. Поэтому тот, кто хочет жить в благополучной стране, обя-зан встать в ряды национальных сил, оказывать им по-сильную помощь в деле защиты, сбережения и развития нации. Националисты, собирая нацию, концентрируя ее духовный, творческий и трудовой потенциал, готовят ус-ловия к тому, чтобы нация обрела свободу, а ее поработи-тели потерпели сокрушительное поражение.
7. Национальное единство История человечества объединила людей сначала в бес-численные племена, затем в несколько тысяч народов, за-селивших континенты Земли. Народы, сливаясь или обо-сабливаясь, создали политическую форму своей самоорга-низации – государство. Когда государственные дела стано-вились общим делом всех, возникали нации. Связь между народами сохранялась через великие культуры, объеди-нявшие многие государства в цивилизации. Исторические нации, предопределявшие путь человечества, создавали великие государства, великие империи. Разрушителем им-перий становится глобальная олигархия, стирающая с кар-ты мира государственные границы, нивелирующая культу-ры, попирающая исторические достижения наций.
История человечества была историей столкновения го-сударств, мировая политика – столкновением интересов правителей и стоящих за их плечами закулисных групп.
Х век стал эпохой войн между нациями, которые помимо своей воли столкнулись в тотальной войне. Появление оружия массового поражения вынудило человечество пе-реосмыслить многие формы соперничества, заставило от-казаться от тотальных войн. Но появление глобальной фи-нансовой системы и мировой олигархии привело к новым формам войн, которые ведутся теперь не между нациями, а против всех наций. Разложение моральных основ обще-ства, деградация культуры, этнические мятежи, измена правительств, подрыв экономической самостоятельно-
Национальное единство
сти – эти и другие методы олигархии направлены на то-тальное подчинение наций внешнему управлению.
Эпоха столкновения наций оставила для олигархии удоб-ный инструмент их порабощения – бюрократию, эпоха Прос-вещения – космополитическую интеллигенцию, сплоченную ненавистью к Традиции. Практичный материализм прежних исторических периодов в системе управления, образования, воспитания переродился в тотальную утопию единообразно-го управления человечеством на основе универсальных принципов. Главным принципом, скрытым за гуманистиче-ской риторикой, оказался принцип тотальной лжи и амора-лизма, разлагающий национальное самосознание.
Олигархию, бюрократию и интеллигентов-космополитов страшит свободная мысль, которую они постоянно хотят оболгать, а национально мыслящих людей устрашить, пода-вить полицейским или судебным насилием.
Чтобы поработить нации, их изолируют от традиций и знаний, обрабатывая психику людей повседневной пропаган-дой. На решение этой задачи брошены огромные ресурсы, сконцентрированные грабежом, коррупцией, финансовыми махинациями. Но на стороне националистов – сила правды, которая неизбежно берет верх в борьбе за умы. Несмотря на насилие глобальной олигархии, сознание наций сильнее вла-сти денег, а построенная на этой власти система пожирает са-ма себя. В свою могилу она стремится утащить и все челове-чество. И только национализм противостоит этому всеобще-му «концу истории», открывая нациям новую эпоху – эпоху свободы, достоинства и процветания.
Что могут противопоставить национализму его про-тивники?
Вместо власти идей – тиранию доктринеров, вместо власти закона – деспотизм бюрократии, вместо долга и че-сти – беспощадную, кровожадную диктатуру денежных
Национальный манифест
мешков. Таков характер политических, экономических и духовных отношений, насаждаемых олигархией.
Наглость, жестокость, коварство, догматизм – вот основ-ные черты современной бюрократии, растаптывающей на-циональные интересы, богатеющей на измене и коррупции.
Цинизм вместо веры, «прогресс» вместо культуры, «мо-дерн» вместо традиции, варварство вместо цивилизации – таковы подмены «постмодернистской» космополитиче-ской интеллигенции.
Чего хотят они – эти жрецы и надсмотрщики «мирового порядка»? Они хотят перемешать народы, упразднить госу-дарства, отбросить в прошлое национальный суверенитет, убить высокую культуру, опошлить человеческие отноше-ния, стереть духовный мир человека. Их цель – всемирное рабство под управлением интернациональной олигархии.
Задача национализма – нанести поражение олигархии, отнять у нее экономический и политический базис, пода-вить бюрократию и сделать чиновника слугой нации, за-щитить духовную свободу от болезнетворных измышле-ний беспочвенной интеллигенции.
Война, развязанная олигархией против наций, должна быть стимулом для национальной консолидации и совме-стной борьбы наций против порабощения. Объединению олигархий следует противопоставить союз суверенных на-ций, глобализму – национализм.
Олигархия не сдерживается никакими моральными ог-раничениями или юридическими условиями. Это жесто-кий и коварный враг, который не знает пощады. Он никого не щадит, а значит, и сам не достоин пощады.
Национализм выкорчует это мировое зло. Ангелы вос-трубили, отметив начало новой эпохи – время борьбы на-ций за свободу.
О г л а в л е н и е 1. НАЦИИ И ОЛИГАРХИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
1. 1. Интервенция зла . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
1. 2. Господство бюрократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
1. 3. Олигархический культ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
1. 4. Методы порабощения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
1. 5. Иллюзии и суррогаты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
1. 6. Альтернатива . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
2. К ИСТОРИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
И ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ПРАКТИК . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
2. 1. Обладание будущим . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
2. 2. Эволюция «свободы» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
2. 3. Крах «справедливости» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
2. 4. Смыкание противоположностей . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
2. 5. Противостояние нации и тоталитарной
бюрократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
2. 6. «История обществ» – история борьбы . . . . . . . . . . . . . .31
2. 7. «Открытое общество» – новый
маркетинговый ход . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
2. 8. Национализм – путь свободы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
3. НАЦИОНАЛИЗМ И ЕГО ИДЕЙНЫЕ ПРОТИВНИКИ . . . . . . . . . . 41
3. 1. Понимание нации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
3. 2. Нация и Империя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
3. 3. Национальное самосознание – арена
борьбы Добра и Зла . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
3. 4. Истинный и ложный национализм . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
3. 5. Олигархия и аристократия, демос и охлос . . . . . . . . . . . 54
3. 6. Конструктивное и деструктивное . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
3. 7. Законность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
3. 8. Национальная иерархия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
3. 9. Проблемы народонаселения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
3.10.Смута глобализма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62
4. НАЦИОНАЛЬНАЯ ЭКОНОМИКА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
4. 1. «Свободный рынок» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
4. 2. Деньги и товар . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68
4. 3. Протекционизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
4. 4. Национализм и глобализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
4. 5. Национальная экономика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79
4. 6. Государственное устроение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
4. 7. Налоги и национальный доход . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85
4. 8. Собственность, земля, производство . . . . . . . . . . . . . . .90
4. 9. Пенсионное обеспечение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94
4.10.Богатство и бедность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96
4.11. Экономический базис национальной элиты . . . . . . . . . . .97
4.12.Опора на национализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100
5. СЛУЖЕНИЕ ДОБРУ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102
5. 1. Олигархия и религии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102
5. 2. Вера и идея прогресса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104
5. 3. Вера и знание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
5. 4. Солдаты империй . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110
6. ТАМ, ГДЕ ПРАВИТ НАЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114
6. 1. Искоренение олигархии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114
6. 2. Разбюрокрачивание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
6.3. Нейтрализация интеллигентского нигилизма . . . . . . . . 120
6.4. Собирание нации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
7. НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
|
||
|
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-07-06; просмотров: 47; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.008 с.) |
